门 肃

我喜欢法源寺天王殿前挺拔的松柏，那是每位法源人的品格；我喜欢悯忠台，那有美丽沧桑的历史；我喜欢满院子丁香，因为我们在丁香树底下成长；我喜欢观音殿后的两丛海棠，她告诉我春天已经来临，应当奋发上下求索；我喜欢藏经楼前那棵银杏，因为秋天我看到果实。我喜欢您，因为您是我的母校。

   适逢母校五十周年校庆，顷接校庆纪念册编委会发来约稿邀请函，收集中国佛学院已毕业在外校友的纪念文章。就跟十几年前收到中国佛学院录取通知书一样的心里，几许激动而自豪，几许胆怯而羞涩。时光如斯，毕业已近十年，不知拿什么成绩向母校、恩师汇报。悄然回首一路走来，零零散散，点点滴滴，风雨中始终牢记您的教诲，法源精神深深烙印在每一位学人的身上。

“问渠哪得清如许？为有源头活水来”。如果说今天有这么小小的成绩的话，那都离不开师长呵护、教诲，感恩母校！忆往事，犹如昨日，历历在目。

慈祥而又平易近人的白光长老，当时教我们《坛经》、《起信论》、《楞严经》还兼任书法课程，总是不断鼓励我们这些莘莘学子“三分老师教七分靠自学”，培养我们自学的精神，印象最深刻的是他上课总带两副眼镜，当看书和讲义时用近视镜，如果要观察我们底下学生就用远视镜，发现有同学开小差就会用他那略带四川口音普通话善意地批评 “说大乘法不听，小乘人”大家都会哈哈大笑，但谁也不愿意再当“小乘人”。时任教务长的是圣辉法师，这是我们大家最敬畏的师长，敬在于法师上殿、过堂、诵戒都能以身作则；畏对于活泼好动的我们来说，见到法师就会有一种手脚不知搁哪里是好的感觉，不怒自威而法师又恰恰很少批评我们。圣辉法师还给我们兼任《戒律》课程，法师教学一个优点不仅每条戒讲得仔细，而且留一节课让每位同学复述所讲内容。传印长老回学院后给我们上《印度学》、《戒律学》，九五年由于白光长老脑血栓住院后，老法师又给我们上《楞严经》。老人家治学严谨，讲课朴实风格中体现出博学多闻，每每会告诉我们书中哪段引文出自哪里，在大正藏中的原文应该是这样的、、、、、、我们深深折服老法师学问深厚、严谨、认真、仔细。向学法师当时教我们《三论宗玄义》、《十二门论》，法师教学从不多讲一句课外之话，逻辑严谨，以公式的方式梳理繁琐教义，教学风格非常独特，深受我们喜欢。唯识课程由正刚法师担任，法师上课表情严肃，很少能在课堂上看到他微笑，对于名相解释非常清楚，讲课内容也是面面俱到，这给我后来工作与修学打下良好基础，就是得益法师这种面面俱到的教课。担任我们九三级班主任是普正法师，这个班主任“以严治军”印象深刻的一句话就是刚入学就告诉我们“你们到这里是学习当法师的，从现在开始就要自觉自律，不要每天早上上殿还要我来喊你”还果真如此，四年来就没见他早上来督促我们，而我们也表现得很不错。

同时担任我们课程的法师还有演峰法师任《天台四教仪》、静波法师任《中论》《百论》《维摩经》、理证法师任《金刚经》、正慈法师任《五教开蒙》、由俊老师任《古代汉语》《中国哲学史》、徐玉成老师任《法律》《宗教政策》、叶庆雨老师任《中国历史》《西方哲学史》、岩本生老师任《日语》、魏润身老师任《写作》课。每位法师、老师都具有他们各自的教学风格，如果说我们现在在教学、弘法过程中有自己的风格的话，那么我想说的是这风格首先是接受了不同法师、老师的风格而后融和、形成了自己的风格。佛学院要允许不同教学方法方式，不同的教学风格，允许不同声音的学术观点存在，这些有助于学生思想摩擦、碰撞、抉择、成长。如果风格雷同，教学呆板，思想保守可能就会造成“审美疲劳”现象。

回忆校园的生活、学习，怀念师长们谆谆教导实感纸短话长，深深感恩母校：

       法海真源源无穷     师诲深恩恩不尽