zlaizhl

怎样做才能快速见性明心？

转载地址：http://www.daode.org/ztls/023.htm

作者：东方阳熹

　　一位佛学院的学生来信问我说，他该怎么行，怎么证，才能够成佛？我看这种人是读经读傻了。因此我说，学佛者进佛学院也未必是件好事。
　　从理上说，学佛者读《金刚经》《六祖坛经》《菩提达摩大师血脉论》《心经》等经典，可以快速的认识自心。
　　但只知明理还不行，还得由心而行，由行而证。一个人不明理，只知积德行善，至多只能算个善人，而不能成为真人。一个人对佛法知道得很多，却不能躬行实践，乃至利用佛法骗财骗色，就成魔了。
　　佛性是至善、平等的，人们存佛心，说佛话，做佛事，不就是行佛道，证佛果吗？当今的一些学佛者，搞了一大堆经书和音像资料，整天迷在语言文字和知识见解当中，最后连怎么行，怎么证都不知道了，反来问我，你说这种人该有多愚，这不叫邯郸学步吗。
　　王凤仪先生说：“只是一个不怨人，就可以成佛。”这句话不但不夸张，而且把儒释道的大道理量化到极点了。
　　无论多么高深的大道理，如果不能落实到自身、自心，最终也是白搭。
　　以天地定位而论，从大道理上说：天地定位，就是阴阳定位；君臣之间，保持应有的礼数，相互不僭越各自的本分，叫做君臣定位（天地定位）；夫妇之间，男领妻成道，女助夫成德，男人大度包容，女人谦卑忍让，叫做夫妇定位（天地定位）。可是要实现这些大道理，还得从自心开始。人一生怨气，一发脾气，自身的阴阳就不平和了，天也不清、地也不宁了，天地就失位了。自身的天地失位了，君臣、夫妇、父子、长幼等外在的关系必定发生紊乱。因此说，天地定位必须从自心开始，阴阳和顺必须从自心开始，天下的和谐必须从自心开始。
　　一个当总经理的，整天在办公室里和女秘书勾勾搭搭，这个单位肯定治不好，因为上下级间的关系不正（天地不定位）。夫妻之间整天打骂，不但家庭不能兴旺，也不会有好儿孙，因为天不清，地不宁（天地不定位）。因此说，无论是一身、一家、一国，要想清平和乐，国泰民安，就必须从自心开始；从自心开始，就是去除贪、嗔、痴；去除贪、嗔、痴，就要明理；明理，就要格物……。
　　孔子在《大学》中说：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”难道说的不是这个道理吗？
　　“只是一个不怨人，就可以成佛。”王凤仪先生说得太对了。其实学佛者哪儿需要读那么多经典，搞那么多语言文字呀。佛性是至善、平等的。不怨人就是善心、平等心。无论顺逆境，人们若是真能做到不怨人，也就完全恢复了善心、平等心；人们恢复了善心、平等心，也就回到了佛国，见性明心了。

东方阳熹
写于：2007年12月29日

谢谢大家的阅读！祝大家吉祥如意！

转载地址：http://www.daode.org/ztls/023.htm

amitabha

楼主的观点我要说明一下，王凤仪先生说：“只是一个不怨人，就可以成佛。”这句话的意思没有说不要读经典吧?
换句话说 怎么才能做一个“不怨人”，做到这一点得学习啊，学习别人，学习前人是怎么做的，就要读前人的经典，我这里说的并不是单指佛经，其中还包括世间经典，必须三字经 ，了凡四训 等等等等
   所以说：做“不怨人”不是空想出来的，是要实践的，实践就必须有理论和理论的支持。
   再从另一个层面说，如果不读经典，怎么知道平等心是什么样，怎么知道善心是什么样的？学习目标都没有怎么明心见性，得见佛国？

觉君

看得破，放得下！ 同意管理员的看法
南无阿弥陀佛。

[ 本帖最后由 觉君 于 2010-1-27 12:26 编辑 ]

三融

求快岂不是犯了“贪”戒？
南无阿弥陀佛

觉君

慧能大师顿悟也是犯戒？


南无阿弥陀佛。

觉空

还在未学佛时，我发了一个愚蠢的愿：除非今生活着能够往生，否则誓不念阿弥陀佛。可是后来让我遇到了少林武僧的武术表演，非常生欢喜心。还在多数人的怀疑声中接受了武僧的膏药。哪知道这竟成了我后来认识禅宗的开始，是他们领我一步一步走向佛国净土。现在，我不但喜欢读佛经，参加种种佛事，同样也喜欢念阿弥陀佛了。因为这个原因，我现在可不敢妄自诽谤任何法门，更不敢评价任何的修行方法和宗派。佛法的大海，实在是不可思义啊。

觉君

这是真话！
南无阿弥陀佛。